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    就连现在的练武，若认真来说是为的什么，那也可以说，最终是为了自由。其余的钻研、喜好等，都可以稍往后排。

    自由，有时候听起来觉着很简单。但要真正追求那种无所束缚，任自逍遥的自由，却并不简单。世间的一切，都有着种种的规条所束缚。国有国法，家有家规，学校、单位、社会等也都有着种种不一的各种规章制度。就连江湖，也都有些约定俗成的江湖规矩。要想冲破脱这些，没有足够的力量，又岂能做到？

    世间做任何事，都需要付出代价。自由也不例外，甚至自由的代价，会更大。就像爱情与男女关系，同样会形成一种束缚。要脱、要冲破，是不是这些也全都要放弃？

    这问题又回到了之前的那个观点上，便是“忘”。道家对这些，并不像出家的和尚那般，要求强行斩断放弃。一剃渡，一出家，就斩断红尘俗缘，世俗间的一切全都不要了，舍弃了，甚至有的为此抛家舍业、乃至抛妻弃子。可谓一入空门深似海，从此相识似路人。剃落了三千红尘烦恼丝，便也要斩断一切种种的联系。

    但道家在这方面却并不强求，而是讲“忘”，讲求自然而然。该断的时候自然就断了，不刻意，不强求。断了之后，也不是就决绝的无情了断，而是渐渐忘了，自然而然地去放下执念。所以庄子说“相忘于江湖”，老子说“太上忘情”。

    林旭当然还没有这样的境界，也还远远做不到，但这是他所追求的。终有一天，他相信自己能够达到。以这个命题结果来论的话，那他跟关落雪之间，也终是不会有结果。而既然终不会有结果的话，那他现在做的这一切，又算是什么？又有何意义？

    林旭对此不知道，也不想多想。有时候想多了，还容易把自己给绕糊涂。他现在只把定了一点，随缘而定，顺其自然。不多想，让一切自然而然地去展，依着自己的本心走。

    自己既然不想分离，至少不想在这种情况下被强迫分离，那就依着自己的心，去尽量维护这一段关系。违逆本心，强求脱与自由，也是一种执。

    道家之中，还有个说法，叫作“赤子之心”。老子说，“常德不离，复归于婴儿”。就是说，有时候不要想得太多太复杂，依着自己内心的想法而走，这也是种自然而然。不刻意，不强求。既然心里这样想，那就去这样做。

    又或者，如果未曾拥有，又如何去忘，又有什么可忘？这换个说法的话，不知是否算是种红尘间的历练？又或者，他只是为求“只在乎曾经拥有”？现在所做的，只是为了未来的“曾经”？

    莫多想，但凭本心吧……


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